（預購）拜市場教

任何個人或機構，都不適合成為神。
當「市場神」不再是神時，它可能會更加快樂。

當上帝退位，市場成為神……金錢聖殿裏，眾生皆為「祭品」

百萬冊暢銷書《世俗之城》作者 哈佛神學巨擘
破譯「市場封神記」
 為失序世界 尋回道德羅盤

本書以跨越宗教學與經濟學研究的銳利視角，分析了當代自由市場如何嬗變為強大的全球化「替代宗教」。書中細緻地剖析市場被神化的過程：它擁有自己的「全知全能」、祭司、教條、禮儀年曆與救贖敘事，甚至以「有限責任」與「法人實體」創造出超越肉身、免於道德責難的「新人類」。作者哈維．考克斯以西方傳統信仰體系作為對比框架，直指全球經濟失衡的根本原因，以及因過度推崇市場而造成的嚴重社會問題。

在全球金融危機頻現的當下，這本書啟發讀者重新思考市場與分配、金融與實體經濟之間的關係，呼籲看穿「拜市場教」的真相，讓市場重新回歸為人文與社會福祉服務的本質。

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馬克斯．韋伯以經濟學的視角審視宗教，哈維．考克斯則反其道而行，透過神學的棱鏡來審視經濟學。在這本極具時代意義的著作中，他以既獨到又精闢的方式，提出並檢驗了「市場＝上帝」這一公式。

「市場教」與「真宗教」之間存在某種同構性，都以儀式、教義和終極敘事來組織自身，也都會陷入偽善與權力壟斷的泥潭。這一點對並不生活在基督教傳統裏的讀者來說，可能更值得注意。因為順著書中的思路，儒家、佛教、伊斯蘭教乃至世俗人文主義，也都可以重訪自己的規範資源，以回應市場神的挑戰。順便一提，中譯本的翻譯質量頗高。全書橫跨神學、經濟學與商業報道話語，術語密集，文字遊戲也不少，譯筆做到了準確而流暢。如「一罐希望」、「希望之手」這類品牌名的雙關，譯出了原文挪用宗教語言的機鋒，保留了原書亦莊亦諧的文風，這對一部依賴語言類比立論的著作來說，尤為難得。

考克斯教授在解構和批判市場神對人的壓迫之後，不可避免要面對如何進行社會改革和建設人道社會的問題，即持續的「創造」和「再造」的問題。他提出要抑制金融資本，為美國人民提出了「合作社」、「職工所有制」以及企業管理民主化這些改革的選項。讀者在仔細閱讀這本著作之後，一定會由作者的思路看到資本主義市場的重大缺陷，想到美國社會更多的改革途徑以及社會改革的艱難。

六十年前，考克斯在其1965 年經典著作《世俗之城》中，便預見了文化將從宗教轉向世俗主義的趨勢。如今在這部傑出的《拜市場教》中，他將目光轉向經濟學與神學。2013 年，教宗方濟各在《福音的喜樂》中指出，環境在面對「神化市場」時是無力自保的。考克斯以其一貫的睿智，承接教宗的論述，並以犀利的細節剖析了市場作為一種宗教的特徵。考克斯的這本書既切合時宜，又發人深省。

考克斯教授的學術努力，旨在借助聖經傳統、猶太－基督教倫理、教宗社會訓導與解放神學等資源，構築一種對抗「拜市場教」的反敘事，以將市場從神壇請回人間。他所要解構的「拜市場教」，實質上乃是「拜資本教」。就本書而言，這一理論努力無疑是成功的。