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Logos and Pneuma Press, Institute of Sino-Christian Studies Ltd

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莫爾特曼與漢語神學

二○○二年十一月,莫爾特曼到訪台灣,參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會,與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂,進行學術交流,一同研討莫氏的思想,並進行展開一次高層次的中..

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與龍鳳共舞(缺貨)

本書收集了李景雄在探討基督教信仰與中華文化相遇的路途上用漢語寫成的十六篇作品,用以示範在中華文化範圍之下可行的各種神學方式:本色神學、處境化神學、融入文化的神學、文化相交神學、宗教對話、隱喻神學、敘述..

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翻譯與吸納

整部文集共分為三部分。第一部分為「大公神學與漢語神學」,也是文集副題。漢語神學是大公神學中後起之秀,故五篇文章主要環繞基督教論述在過去與現在於中國文化語境中的承納問題。第二部分「翻譯──理解與技藝」篇..

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新興宗教初探

新興宗教是現代社會出現的某些新形式的精神運動和宗教團體。對這些五花八門的新形式的研究,經過了從站在自身宗教或信仰的立場去斥責批判,到用宗教社會學、宗教心理學等方法去描述分析的過程。在西方,新興宗教研究..

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性別主義與言說上帝

此書是美國天主教平信徒神學家蘿特(Rosemary R. Ruether,1936-)的代表作,也是至今仍然屈指可數、從系統神學角度構建的女性神學專著中的開山之作。作者站在女性主義的立場,對系統神學各..

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上帝之城(中)

奧古斯丁的這部晚期著作,有作者思想的「成熟之花」之稱。本冊中譯本包括原著第十卷到第十七卷的內容。本冊除了分辨與柏拉圖主義者在上帝觀上的異同(第十卷),從第十一卷開始的全書第二部分,主要論述了屬天之城與..

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上帝之城(下)

上帝之城下冊系統地說明人類歷史的發展與結局。奧古斯丁從平行的角度描述聖經時代人類歷史的興衰浮沉,從亞伯拉罕、摩西時代到基督以至新約時代,大概勾劃出古代近東世界和亞述帝國的變遷,最終與希臘世界相遇。  ..

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近代中國佛教與基督宗教的相遇

本書無意將耶佛兩教在近代中國的「相遇」或「對話」,抽離於彼時的歷史時空,宜接柞義理上的闡述;但亦無意全面且深微地查考兩教在中國相遇的歷史。   本書主要是以個案的形式,探討二十世紀上半葉兩教在華「相遇..

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論真理 / 論永恆的智慧

蘇索是艾克哈特(J. Eckhart)最傑出的弟子,德國神祕主義的表表者。在靈修學的領域,蘇索對後世的影響遠遠超過艾克哈特。本書結集蘇索的兩本傑作,以饗現代讀者,正如蘇索逝世後六百多年裡,虔誠的基督徒..

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羅馬書釋義(再版)

《〈羅馬書〉釋義》不僅是可垂奕世的神學名著,亦屬二十世紀文化思想領域曠世孤星一類的大著。二十世紀的歐洲思想史幾乎不會提到純粹的神學家,神學思想似乎已與二十世紀文化思想的風雲詭譎無關,哲學思想、社會思想..

US$28.00

神義論

神義論」一詞由萊布尼茨所創,意謂維護上帝的義。他在《神義論》中有系統地說明上帝的至善、人的自由以及惡的起源,並使上帝的義這個古老的哲學問題正式成為基督教神哲學研究中一大專門領域。要全面理解西方基督教的..

US$23.00

夜頌中的基督

諾瓦利斯(Novalis)僅活了二十八年,卻留下深邃雋永的詩文。作為最有天賦的德國浪漫派詩人,諾瓦利斯在中國文學界早已聞名遐邇。他是浪漫派文體寫作的重要代表,其詩文特質更真正發展了德語的基督教隱微思想..

US$9.00

基礎神學

自古至今,基督宗教就不斷詮釋、釐清基礎神學的性質,藉以說明基督宗教的理性根據,指出為何人需要相信基督宗教。回應難題與挑戰、奠定教理基礎、檢討自身的前提及方法論基礎,都是基礎神學要處理的課題。 本書深入..

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上帝存在嗎(卷下)

 《上帝存在嗎?》是漢斯.昆在宗教哲學方面的?著,中譯本依本書的主要結構而分上、下兩卷出版。上卷始自笛卡爾、帕斯卡爾、科學哲學、黑格爾、懷海德,然後考察費爾巴哈、馬克思和佛洛德在宗教批判上的反對理由,..

US$20.00

上帝存在嗎(卷上)

《上帝存在嗎?》是漢斯.昆在宗教哲學方面的?著,中譯本依本書的主要結構而分上、下兩卷出版。上卷始自笛卡爾、帕斯卡爾、科學哲學、黑格爾、懷海德,然後考察費爾巴哈、馬克思和佛洛德在宗教批判上的反對理由,最..

US$24.00

上帝之城(上)

  公元四一○年八月二十四日,哥特人在國王阿拉里克(Alaric)的率領下攻入羅馬城,洗劫三天,並放火焚燒了城中的部份地方。此事在帝國上下引起了強烈的震動。異教徒們乘機大肆攻擊基督教,把羅馬城的悲劇歸..

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靈知派經書(卷中)

 靈知主義對世界絕望的思想立場,不僅大規模影響早期基督教,產生了基督教靈知主義,更橫掃整個後古典時期,孕育了基督教的其他靈知主義。宗教史家們長期以來都在爭論一個問題:靈知主義究竟應被理解為基督教內部的..

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論首要原理

奧利金 (Origen) 的《論首要原理》是基督教思想家首次對基督教信仰的理論化的系統闡述。原文用希臘文撰寫,後來由四世紀的拉丁教父魯菲努譯成拉丁文。   基督教經過幾個世紀的急劇發展,已經形成氣候,..

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給尤斯圖斯的啟示錄

這是一本以約翰的《啟示錄》為主題的對話集,其獨特之處在於作者能準確地把握到《啟示錄》的一個重要的特點,就是以象性的形象∕意象 (imagery) 來傳遞資訊,而不是穿鑿附會的解碼。此書的引人入勝之處,..

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基督教傳統

古人雲:「以史為鑑,可以知興替。」欲瞭解基督教的本質,對基督教教義發展的瞭解便不可或缺。帕利坎的五卷本《基督教傳統:教義發展的歷史》歷時十九年(1971-1989),現呈獻給讀者的便是第一卷:《大公傳..

US$23.00

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