至樂樓書畫錄

《至樂樓藏明清書畫》展覽,由至樂樓藝術發揚(非牟利)有限公司與香港中文大學文物館聯合舉辦。是次展覽,遙接一九七五年假文物館舉行的《至樂樓藏明遺民書畫》展覽,酌選明清書畫八十項,作首次公開展出,並出版圖錄,使珍貴的資料得以廣為流傳,對推動中國書畫的鑒賞及研究,肯定有所貢獻。 　　至樂樓庋藏曆代書畫名跡,備受學界藝壇重視,蜚聲遐邇,乃是至樂樓主人何耀光先生數十年來銳意廣集敏求的豐碩成果。尤足景佩者,更在先生從未據此為秘藏,而于摩挲展玩之餘,時與同道交流切磋,研精覃思,著錄考釋,先後刊行《至樂樓書畫錄一明遺民之部》(一九七三年)及《至樂樓書畫錄一宋元明清之部》(一九八六年),並於一九六二年及七五年公開展覽,使中華文化瑰寶,得以顯揚於世,發潛德之幽光,實至而名歸矣。何先生曾任本港著名鑒藏團體敏求精舍主席,推動會務,不遺餘力；而文物館自一九七一年開館以來,即獲先生鼎力支持,為本館贊助人及管理委員會委員,對本館發展,多所啟導,謹致以衷心謝意。 　　是次展出的八十項書畫藏品,大都屬於明代中晚期及清代早中期的作品。茲為避免重複,並未收入曾經展出及獨立著錄的明遺民藏品：而所展出者,亦足以作為研究明清兩代書畫發展的重要資料,其中不僅包括明代四大家沈周、文征明、唐寅和仇英的佳作,更兼及吳派傳人如陸治、陳煥、文伯仁、陸師道、居節、陳裸等人,具見文入畫的主流盛貌,以及蘇州畫壇炳耀一時之大觀。晚明畫壇中心由蘇州轉移至松江,一代宗師董其昌的豐神,可自曆藏于潘氏聽飄樓、于氏岳雪樓及香氏夢詩廬的《山水扇面冊》獲睹。董氏重視宗派,強調摹古求變、寄情筆墨的藝術思想,以及清潤秀雅的藝術風格,不僅影響當世大家,亦開啟有清三百年的局面,其中有被稱為“清初四王”的正統派名家王時敏、王鑒、王原祁與王齎,以端嚴的畫面結構及典雅的筆墨,享譽於世。此中的演變遞嬗,亦可從展覽中各人的作品得見。又展品中新安畫派梅清的《黃山四屏》及其從孫梅羽中的,縱橫奇恣,變自然實景為畫家之激情。而同屬一派的姚宋,其《山水冊》則深得用簡之妙,儼有乃師漸江的遺風。參互此觀,或可有助於對新安派藝術成就的認識。此外,活躍于揚州的畫家以“揚州八怪”為最著,是次展覽包括了高鳳翰、李蟬、汪士慎,金農、鄭燮、羅聘六家的作品,均呈現了“各有靈苗各自探”的獨立創作精神。又禹之鼎、王雲、華蕾、吳雲等人的肖像、人物、山水、花鳥題材的作品,更是揚州繪畫流派百態紛陳的至佳寫照。