The Chinese University of Hong Kong Press

宗教

我們應該怎樣理解今天在世界各地所能目睹的「回歸神聖」現象？宗教、倫理和正義的界限是甚麼？宗教有沒有「真理」可言？本文集輯錄了三位世界知名的當代哲學家—德里達、瓦蒂莫和伽達默爾—..

US$13.00

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諾斯替的宗教

《諾斯替宗教》是諾斯替主義研究領域的經典,在文學、象徵語言以及思想研究方面均有獨到見解。作者約納斯從存在主義的觀點出發解釋古代諾斯替主義,並以此分析診斷現代思想中的存在主義,克服古今哲學史上的虛無主義..

US$18.00

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性別主義與言說上帝

此書是美國天主教平信徒神學家蘿特（Rosemary R. Ruether,1936-）的代表作,也是至今仍然屈指可數、從系統神學角度構建的女性神學專著中的開山之作。作者站在女性主義的立場,對系統神學各..

US$12.00

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基礎神學

自古至今,基督宗教就不斷詮釋、釐清基礎神學的性質,藉以說明基督宗教的理性根據,指出為何人需要相信基督宗教。回應難題與挑戰、奠定教理基礎、檢討自身的前提及方法論基礎,都是基礎神學要處理的課題。本書深入..

US$20.00

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基督教傳統

古人雲：「以史為鑑,可以知興替。」欲瞭解基督教的本質,對基督教教義發展的瞭解便不可或缺。帕利坎的五卷本《基督教傳統：教義發展的歷史》歷時十九年（1971-1989）,現呈獻給讀者的便是第一卷：《大公傳..

US$23.00

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尼采與基督教思想（缺貨）

尼采與基督教思想的關係,堪稱西方思想史百年來的重大問題之一。自羅馬帝國與基督教結盟以來,基督教思想在西方佔據了支配性地位；然而,基督教顯得與羅馬帝國一榮俱榮、一損俱損。自近代以來,隨神聖羅馬帝國的離散..

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神學研究

瑞士蘇黎世大學神學系教授艾伯林(Geharde Ebeling)是信義宗神學家,釋義學神學的主要代表,曾對大學神學和基督教理論的基本建設投注了值得稱道的熱情。本書是艾伯林教授在蘇黎世大學通識課程的講稿..

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天主教經濟倫理學

西從德國天主教經濟倫理學的發展角度來看,發表於半個多世紀之前的《天主教經濟倫理學》已成重要歷史文獻,就其所闡述的天主教的經濟倫理觀而言,並未過時,當代德國社會市場經濟體制的主要奠基者和長期執行者艾哈德..

US$19.00

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宗教教義與社會演化

盧曼是當代負有盛名的德國社會學家,他只是作為社會學家思考宗教問題乃至吸納神學資源。社會學家和神學家的視角是特定的,兩者均看不到自己視角域之外的地方,一旦他們越出自己的視角,就不再有其獨特的視域。神學家..

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（缺貨）現代人與宗教

西美爾的後－宗教的宗教理論,在神學方面,可以與基爾克果的個體主義的信仰論相通,可與巴特和布爾特曼的辯證神學思想相參較,尤其是「基督性」(Christlichkeit)與「基督教」(Christent..

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世界歷史與救贖歷史（缺貨）

近代西方的社會歷史是一個世俗化過程,近代歷史哲學論述,則是一個歷史思想的世俗化過程。本書的主題是解析西方歷史思想的神學背景。作為歷史思想的世俗化的現代歷史主義並不是在十八世紀才出現的,中世紀後期,對救..

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莫扎特的自由與超驗的蹤跡 (缺貨)

本書提供了莫扎特音樂與基督神學的關係的兩份現代文獻：一、現代基督新教神學泰斗卡爾‧巴特(K. Barth)在莫扎特誕辰二百周年時寫的幾篇饒有興味的隨筆；二、現代天主教神學最有影響的思想家漢斯‧昆(Ha..

US$5.00

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天使的傳言

貝格爾認為宗教社會學一直太專注於教會和教派的體制,主張宗教社會學的「目光應該拓寬」力圖調校只見樹木不見森林的方法,探索潛藏於「體制形式之宗教後面」的東西。在其研究中力求統一宗教社會學自韋伯和塗爾幹以來..

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詮釋學宗教希望（缺貨）

本書的獨特重要性是其表徵了特雷西,與及許多共同在後現代多元化處境中思考神學的思想家,所必須經歷的思想中斷與繞道而行,先尋求在解釋衝突中的詮釋原理,與及先明瞭我們時代多元性與含混性的形成原因,然後才可談..

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無形的宗教

《無形的宗教》是西方學術界公認的關於宗教與現代社會問題的權威著述,其主要論點是：在現代社會中,宗教已從「有形宗教」即以教會為制度基礎的信仰體制轉化為以個人虔信為基礎的「無形宗教」。盧克曼的宗旨是要建立..

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歷代耶穌形象 (out of stock)

世上的國成了我主和主基督的國。　　　他要作王；　　　直到永永遠遠。　　福音書告訴我們,甚至在耶穌誕生以前,天使就已經向他母親報喜：「主上帝要把他祖大衛的位給他；他要作雅各家的王,直到永遠。」(路..

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人是甚麼？（缺貨）

本書可視為《從神學看人類學》一書的簡本，其理性知識化的論說樣式和豐富的人類學知識素養，值得漢語神學界引為自鑑，本書的嘗試映證了韋伯的論斷：基督神學的現代型學術轉化，並非必然以犧牲信仰為代價。..

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俄羅斯的宗教

本書寫於一九二六年,作者以社會學家和神學家的雙重身分描述俄國東正教傳統與現實社會的關聯,全書之重點在俄國東正教的現代變遷。本書出版至今已逾六十餘年,共產主義的理念和社會制度在俄國已被否棄,俄國東正教卻..

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Chinese Academic Library of Christian Thought, The Research Series